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三台县云台观

简介

云台观又名佑圣观,位于三台县城南40公里,距郪江古镇二公里的巴蜀地区的第二大道教胜地。南宋开禧二年(1206年)道人赵肖庵入 山,嘉定三年(1210年)建大殿三间,七年(1214年)取 名佑圣观。从宋历元到明,因兵燹毁废。从明永乐十 一年(1413年)奉敕大建宫殿起到万历十九年(1519 年),全观重建殿堂13重。清代又多次扩建和培修,到 清光绪十五年(1885年),云台观已成为四川第二道教名山,蜀中名观。 现存有三皇观、回龙阁、长廊亭、券洞门十殿、城隍庙、天王殿、九间房、灵宫殿、振辰楼、钟鼓楼、正殿等建筑,绵延1公里,结构严谨,工艺精湛,殿内长年不结蜘蛛。现内存有明代万历十七年的铜钟、铜鼎、匾对、云台胜境墨稿,四十二年的《圣谕》和乐笏、尚方宝剑等。云台观风景秀美,有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小桥流水,古柏参天,百年以上老树比比皆是。观内香烟缭绕,称“巍巍胜境类蓬莱”、“茅屋云台天下无”。是仅次于青城山的四川省第二大道教名观。

三台云台观

  现存主体建筑

由坐南向北的三重四合院相连而 成,均在中轴线上。明代建筑有玄天宫,青龙白虎殿、 圈拱门、三合门、石华表和玉带桥,清代建筑有香亭 与钟鼓楼、藏经楼与朝经阙、降魔殿、灵官殿、九间 房、城隍殿、观音阁、长桥亭、云台胜境坊和三皇观, 加上其附属房屋,建筑面积5550平方米,占地面积 15127平方米。正殿玄天官,明万历三十二年(1604年) 重修。面阔五间24.9米,进深四间1&9米,脊高10米, 面积420.51平方米;降魔殿,建于清光绪十三年(1887年),面阔五间26.2米,?钗寮?0米,脊高12米,建筑 面积524平方米;玉带桥,上山第一重建筑,明正德三 年(1508年)建,长12.8米、宽5.2米、高4米,蹬上刻浮雕龙形,造型生动活泼;云台胜境坊,始建于明正德,复建于清初。长9.2米、高10.5米、前后檐口 距3.2米:三合门,第一重四合院前门,建于明万历十六年。面阔16米、进深2.35米,脊高5米;圈拱门,为第一重四合院后门,与三合门同建。

三台云台观

历史资料

明清以来,观内藏有大量文物,现有部分在观内和县文管所保存。云台观建筑布局严谨完整错落有致,规模宏大,巍峨壮观,在翠柏浓荫中,其殿堂亭廊绵延一公里。1981年5月公布为三台县文物保护单位,同年编入《中国名胜辞典》,1992年9月又公布为四川省风景名胜区。

据<<云台观碑记>>:云台观为赵肖庵开创。原名佑圣观。南宋嘉定七年(1214)九月九日,赵肖庵于此升隐(去世),后钦封“妙济真人”。明朝正德八年(1513),钦差太监锦兴、锦衣卫千户龚清到云台修醮。十年,遣内宦造金玉帝像、帐幕纹炉、府花爵盏恭诣云台朝谒。先建拱宸楼,阶下一台名曰“玉玺”,命工于玺上建八角楼,题额“天乙阁”。十一年又遣官修治。十五年(1520),钦赐绿幡二首,上书“大明皇帝喜舍玉幡”张挂观中。肃王命铸渗金帝像一尊,执旗旅行袋、捧剑、灵童、玉女、温、关、马、赵、灵官10像,于嘉靖四十三年(1564),遣官送观安放。明清两朝曾培修十余次。清光绪十二年(1886)失火将前殿及拱宸楼烧毁,是年附近绅耆捐金培修,历五年竣工。数百年来,云台观为一方之胜景,也是道教活动中心,许多文物尚保存完好,有明颁诣书、太监的象笏、官员诸子送的铜钟、铜炉、墨稿以及颁赐的各类经书30余种1000余券。

千古悬念玄秘云台观,云台观是四川省著名道观,关于它的各种传说,早在民间广为流传。

民间各种传说

悬念一

诸葛亮在此巧设“七星灯”,记者来到这座历史文化蕴涵异常丰富的道观后,首先在圣母山后侧观看了传闻中诸葛亮巧设“七星灯”的地方,在这块不大的土坪上有7个不太显眼的洞眼,周围冷冷清清。据当地流传下来的说法,在三国时期,蜀国刘备军队进入潼川府(今三台县)驻扎妻王城(今妻江镇),诸葛亮在附近选址准备建都。一日登圣母山(云台山)观其周围山势,发现其乃“九龙捧圣”之宝地。遂中意此地,乃布玄阵于山顶并摆设“七星灯”,为建都提供条件。忽一日听闻人语对谈之声于印台之顶,故大功未成。此事是真是假?无从得知。

悬念二

玄天宫大门音鸣之奇,玄天宫乃云台观的正殿,建筑恢宏华丽,殿门前滚龙缠柱,金童系红绫骑于其上。其大门相传为战国时鲁班所造,甚为奇特,开关门时有奇特音鸣,自古流传这样一句谚语:“左手开门金鸡叫,右手关门凤凰鸣。”据殿内傅道长讲,此门过去声传数里,音若洪钟,在“文革”年间大门曾遭拆除,现在音律受损,音韵欠佳。记者当场试验,轻推大门,慢慢传来吱吱的响声,之后隐约听出鸟鸣一样的叫声,左边的门音处女地较强,能听出很明显的鸟鸣声。记者细观其大门下方,发现大门底端与门槛间留有一定缝隙,并不是门板摩擦所致,再观大门上端,亦不摩擦。把耳朵贴于大门中缝处,发现有震动的声音自门中端慢慢延伸,听起来似鸟鸣声。随后傅道长告诉记者,左右大门中缝处皆有个洞,重新安装后声音减少。是什么原因造成此大门“失声”呢?此门是否真为鲁班所造?大门发出音鸣奥秘何在?

悬念三

百年来大殿纤尘不染,在圣母殿,记者发现殿内极为洁净,不见一点尘埃。据傅道长介绍,此殿长期以来甚少打扫,但灰尘却很少看到,檐下多年来没有一丝蛛网,其殿色彩仍华丽醒目,自己当主持数十年来,一直探究仍不得其因。传说此殿乃“避尘珠”所致。大殿天花板上游龙出海图案耀眼夺目,另有3条立体雕刻的蟠龙,口含“避尘珠”效力非凡,在解放后被盗。傅道长称,此珠虽然被盗,效力却仍显于世,虽然我们不相信这种传说,但看到明亮洁净的大殿,角落真正无丝毫尘埃积存,却不得不在心中称奇。

悬念四

三颗神秘的菱形图形在玄天宫殿顶中央有3颗神秘的菱形图印,在阳光照耀下,会反射到空中3丈之高。图印中央一颗略大,两边的稍小,突然望去,宛如天放豪光,令人赞叹不已。这3颗图印之迹困扰了不少建筑专家与考古专家。据观内道长介绍,当年因怀疑此乃玻璃瓦所致,故专门请工匠搬开3颗菱形图印的青砖,与别的青砖比较,却发现与其他青砖并无异样。那这3颗图印为何在阳光下大放豪光并折射于高空呢?奥秘何在?

四川省三台县安居乡云台山

云台观在四川省三台县安居乡云台山。始建于南宋开禧二年(1206),创建人赵法 应,别号肖庵,人称赵肖庵真人。

南宋嘉定三年(1210),赵肖庵与徒众募资建成大殿一楹,后称玄天宫。宫内供奉 铁铸真武神像。历宋元两朝,香火不断。①明代是云台观的兴盛时期。永乐十一年(14 13)九月初九,封藩四川的蜀献王朱椿遣承奉长吏司修云台观拱宸楼,并重修正殿。天 顺五年(1461),云台观住持谢应玄、何玄澄募资重建因兵燹毁废的拱宸楼。成化二年 (1466),蜀王府为云台观造琉璃瓦结盖宝殿。隆庆(1567~1572)初年,蜀王府又重 造琉璃瓦结盖宝殿。正德十年(1515),明武宗遣内臣造金玉帝像、帐幕纹炉、府花爵 盏,赴云台观朝谒,并为云台观修砌碧瑶阶,阶下造玉玺台,台上建八角楼,题其额曰 “天乙阁”。万历十六年(1588),蜀王府又赐金创石合门三重。

万历三十二年云台观火灾,天乙阁及两廊被焚毁,神宗发内帑,遣太监驻云台观监 督修复。据明人万安《重修云台观碑记》载称,明代十多次培修云台观,因之殿宇宏伟, 规模庞大,郭元翰《云台胜记》,盛赞其殿宇之壮丽。②明代蜀王府和明帝王宗室多次 派人赴云台观斋醮。正德十五年(1520),武宗钦赐绿幡,上书“大明皇帝,喜舍宝幡” 八字,张挂于观中。嘉靖四十三年(1564),肃王朱模铸渗金帝像一尊及执旗捧剑之灵 童、玉女和辛、勾、毕、杨、王、殷、温、关、马、赵灵官十像,送云台观供奉。明神 宗于万历二十七年(1599),钦赐云台观《正统道藏》一部并敕谕一道。③此《道藏》, 后经兵燹,部分散失,剩余道经在20世纪40年代移交四川大学保存至今。

清康熙八年(1669),陈清觉自武当山来青城山传全真龙门派,随陈氏入川五道友 之一的张清云住持云台观,此后云台观成为子孙丛林。④光绪十二年(1886)火灾,烧 毁前殿及拱宸楼,三台及周围八县绅耆,捐金培修,于前殿及拱宸楼基址改建为降魔殿, 光绪十五年(1889)完工,其制虽未复原,但仍雄壮华丽。

云台观现存明清古建筑有:玄天宫、三皇观、城隍殿、观音阁、青龙殿、白虎殿、 十殿、九间房、灵官殿、降魔殿、藏经阁、梓潼殿、茅庵殿、香亭、木牌坊、钟楼、鼓 楼、回龙阁、长廊亭、石华表、券洞门、三合门、三天门、玉带桥等。

从山门至玄天宫绵延二里余,是四川省现存规模最大的道教建筑群。 玄天宫为单檐歇山式,六柱五开间,斗拱木梁全施彩绘,至今色彩鲜艳。殿顶黄绿 二色琉璃瓦覆盖,组成三块菱形图案,虽历时数百年,仍然色彩绚丽,耀眼夺目。大殿 正中供奉三尊铁铸神像,其中高约一丈二尺的真武祖师神像为赵肖庵真人所铸。玄天宫 大殿左侧为茅庵殿,塑有赵肖庵真人像; 为云台观道众的祖堂。降魔殿气势宏伟,有十米高、两人合围的圆柱三十根,梁栋 雕刻精细。正殿泥塑降魔神像高三米,怒发跣足,手执长剑。左边配殿供奉雷神、火神 等塑像;右边配殿供奉鲁班塑像,匾曰“巧夺天工”。

1981年5月,三台县人民政府将云台观列为县级文物保护单位。1986年5月正式开放 为道教活动场所,三台县道教协会即设于此。

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